सवाल

पहले मैं एक सवाल पर खड़ी थी 

अब फिजा भर में एक सवाल है 

सारी कायनात जो 

एक वक़्त 

जुट गई थी मिलन

की साजिश में 

आज उसने 

बिछोह का जाल रचा है 

और मैं पूछना चाहती हूँ 

क्यों 

क्यों 

और क्यों 

शायद हवाओं से लेकर 

उस एक कोने तक 

आज यही एक सवाल है

जहाँ हवा का एहसास भी नही पहुचता 

शायद 

बारिश की हर एक बूँद के साथ से लेकर

आज हर उस तालाब तक

यही सवाल है जो बरसों से सुखा पड़ा है 

आज चाँद पूरा है फलक पर

 

चाँद 

हर दिन के साथ बढ़ता हुआ 

हर दिन के साथ घटता हुआ  

जिंदगी के उतार चढावो को 

अपनी चांदनी से सराबोर कर 

तीस दिनों में एक बार आकर ही 

महीने भर की हर 

टीस को सहला जाता हो जैसे

हर दाग के पीछे छिपी ख़ूबसूरती को 

दिखा जाता हो जैसे 

जैसे कहता हो कि

रात कि ख़ूबसूरती को पहचान 

ऐ राही 

ये रात ही जिंदगी के हर दिन का फलसफा है 

जाने क्यों चाँद देखते वक़्त शब्दों के अकाल आयर भावनाओ का एक आलोडन सा उमड़ पड़ा है 

एक एक शब्द कहना सागर से मोती चुनने सरीखा लग रहा है 

फिलहाल इतना ही 

उस चाँद के लिए जो आज फिर से पूरा है फलक पर 

खोल दो (पुरस्कृत कविता)

खोल दो का आग्रह
फिर मेरे सामने  है
क्योंकि अब वो मुझे
अपनी जंजीरों में जकड़ना चाहते हैं
मेरी उड़ान मंजूर है उन्हें
मगर वो उसकी दिशा बदलना चाहते है
मेरी आहटों का जिक्र भी भाता है उन्हें
और मेरे कदम बढ़ाने पर भी वो ऐतराज जताते है
उनकी मीठी सी बातों में एक तीखा सा पन है
छलकती सी आँखें छल का दर्पण है
सब कुछ छिपा कर जाने क्या बताना चाहते हैं
मेरे जवान दिल में बैठे बचपने को
वो हर रोज बहकाना चाहते है
मेरी बातों की तफसील से मतलब नहीं उन्हें
मेरे बदन की तासीर को आजमाना चाहते हैं
जो नाम हिमानी है
उसमे वो क्या आग जलाएंगे
बर्फ की इस नदी को कितना पिघलायेंगे
बारिश तो ठीक है मगर
बाढ़ का कहर क्या वो सह पाएंगे
सवाल उनके भी हैं सवाल मेरे भी
मैं विश्वास करने में यकीं रखती हूँ
उनके सवालों में है शक के घेरे भी
देखें अब हम
भाग खड़े होंगे वो
या इन हालातों को सुलझाएंगे???

प्यार, दोस्ती, आकर्षण या अटैचमैंट

तैतीस करोड़ देवी देवता , चार धाम, चार पुराण, ग्यारह उपनिषद, और भी न जाने कितना कुछ. माने तो सब कुछ यही न माने तो कुछ भी नही.लेकिन मेरे ख्याल से ९० फिसद लोग मानते हैं और जो नही मानते वो कमसे कम इस ९० फिसद के शोर में काफी बातें जानते हैं. जानकारी हो भी क्यों न. धारावाहिक बन चुके हैं, फिल्मे बन चुकी है. किताबे तो है ही. एक नाम आप ने भी जरूर सुना होगा  दरअसल  नाम तो दो हैं लेकिन दोनों इस तरह जुड़े हैं की उन्हें एक ही कहा जाता हैं ..... राधाकृष्ण. मेरा मुद्दा भगवान् या उनके अस्तित्व पर चर्चा करने का नही था लेकिन कुछ दिन पहले बातों बातों में एक ऐसी बात निकाली की उसने बात करने के लिए उत्साहित किया ... राधा कृष्ण का नाम एक अमर प्रेम कहानी की पहचान है. दो लोग जो एक ही थे, जो मिलकर भी जुदा रहे. जो एक दुसरे के बिना अधूरे है जो अलग है लेकिन जिन्हें सब एक दुसरे के साथ से ही जानते हैं. आज के ज़माने में तो ऐसी हकीकत की सिर्फ कल्पना ही की जा सकती है ..और अगर ये कल्पना कही सच होती नजर आये तो यक़ीनन इबादते गौर है ...लेकिन इबादत के इस रिश्ते पर  एक जवान दिल ने सवाल उठाया है. जाने क्यों मुझे ये अजीब भी लगा, नागवार भी फिरभी लग रहा है की इस समय के किसी जवान दिल का ये सबसे जमीनी सवाल है ..सवाल था 

राधा कृष्ण का ये रिश्ता 

प्यार था 

???????

दोस्ती थी 

????????

आकर्षण था

या फिर

????????

अटैचमैंट

????????

प्रश्न चिन्ह लग चूका है ?

जवाब आप भी दे सकते है और आप भी यानि वो भी जो मानते है और वो भी जो सिर्फ जानते है 

लेकिन  जवाब दीजियेगा जरूर. बहुत सारे जवान दिलों का सवाल है ........जवाब के इन्तजार में ....हिमानी
 

एक चुप सौ सुख

एक चुप सौ सुख

मगर इतना आसान भी नही है 

यूँ चुप रह जाना 

कितना भी हो 

थोडा या ज्यादा

लेकिन , मुश्किल तो है ही 

शब्दों को पी जाना 

होंटों को सी जाना 

कशमकश है कि

कह दूं तो 

शायद 

रातें खफा हो जाएँगी

ख़ामोशी से भी वैसी दोस्ती नही है मेरी

रहूंगी खामोश गर तो 

बातें जुदा हो जाएँगी

कैसे चुप रहूँ

इस मौन को तोड़ने के शोर के बीच

कैसे रहूँ स्तब्ध 

झंझावातों के इस दौर के बीच

मैं बोलती हूँ तो 

बोलने को वो मेरा कसूर बताता है

चुप रहने पर

चुप चाप ही जाने कौन

चुप रहने की सजा सुना जाता है

मैं अपनी जनम  कुंडली में 

खुद जो बना रही हूँ जिंदगी के निशाँ 

तो जमाना जिरह पाले है मुझसे 

मेरी हर बात ही पर एतराज जताता है 

परख

परख 

पलक झपकते ही जो बादल देते हैं कारवां

उनकी परख

प्रेम नाम के पर्यायवाची

भरे पड़े हैं जिनके शब्दकोष में

जान, जानम, जानेमन और  जिंदगी

जो कहते हैं अपनी हर महबूबा को 

उनकी परख

हर रात होना चाहते हैं 

जो हम बिस्तर 

चोरी छिपे

हर उस लड़की के साथ

जिसने मान लिया हैं

उनके शब्दों को पर ब्रह्म

या फिर वो 

जिसे नही है कोई परवाह लोकलाज की

जो खुद भी मिटाना चाहती हैं महज जिस्मानी भूख

इस जगमगाहट के जरिये

उनकी परख

रोजी रोटी और मकान के बाद

या इन तीनो से पहले एक और 

मूलभूत जरुरत है हमारे बीच

देह

देह की भूख

देह की मुक्ति

देह का समर्पण

जो देते हैं इस तरह के प्रवचन

उनकी परख

जो स्त्री को करना चाहते है स्वतंत्र समाज की  बेड़ियों से

और वही 

जो नही देख सकते 

अपनी बहिन, बेटी या माँ को 

किसी पुरुष के ख्वाब ख्याल

संजोते हुए भी

उनकी परख

जस्बातों के दरम्यान पनपती

जरुरत से प्रेम को बचाने के लिए
शायद  परख जरुरी है 

मासूम सी मुश्किलें

कदम दर कदम मेरे साथ रहती है

कुछ मासूम सी मुश्किलें

जैसे जानती हो

वो मुझे हमेशा से

मालूम चल जाता हो उन्हें मेरी हर आहट  का पता

मेरे हर मकसद की वजह

सुकून के एक छोटे से पल में

भी इनके आने का ही शोर रहता है

हर ख़ुशी से हो जाती हूँ मैं अनमनी   सी

मुश्किलों की उस सनसनी में 

फिर कौन साथ देता है 

अपना पराया तो महज दो शब्द हैं विरोधाभास के 

आखिर तो हर आदमी में एक आदमी रहता है

प्यार, वफा, नफरत, धोखा 

कहने को तो किस्से हजारों है 

मगर सब एक इन्तजार में हैं

चुप है यहाँ

की देखे कौन पहले कहता है 

जिक्र हो उठा कहीं उनकी कहानी का पहले तो फिर होगा ये सितम

की शब्द ढाएँगे जुलम

कहेंगे देखो भई 

उस शराफत के पैमाने में ही तो नशे का सारा चिलम रहता है